محرم الحرام 1436 | شب تاسوعا

---

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ

وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ ، وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ ، وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَیْن

مقابله با شیطان - 9

"افزایش دنیاطلبی، راهبرد اصلی شیطان در عرصه اقتصاد"
 دریافت فایل صوتی با حجم 14 مگابایت



ریشه های فرهنگی حادثه عاشورا - 9

"جهل و نداشتن هندسه معرفتی صحیح، علت العلل انحراف کوفیان"

دریافت فایل صوتی با حجم 8 مگابایت

سی روز، سی گفتار | بیست و سوم: وصایای امیرمؤمنان

---

روز بیست و سوم: وصایای امیرمؤمنان

                              

جمله‌اى را از امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام مطرح مى‌کنم که به وصیت آن بزرگوار به اولاد و بازماندگانشان مربوط است و آن‌گونه که خود ایشان -بنا به نقل نهج‌البلاغه- در آن نوشته مرقوم کرده‌اند، مخاطب این وصیت، همه کسانى هستند که این نامه و این وصیت به آن‌ها مى‌رسد؛ یعنى ما هم مخاطب کلمات امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام هستیم. این همان وصیت معروف است که بعد از یکى دو سطر مى‌فرمایند: «اوصیکما و جمیع ولدى و أهلى و من بلغه کتابى بتقوى اللَّه و نظم أمرکم و صلاح ذات بینکم».

تقریباً بیست مطلب در این وصیت ذکر شده است. بدیهى است وصیت یک انسان بزرگ، آن‌هم وقتى که در آخرین ساعات عمر او این وصیت نوشته مى‌شود، شامل حسّاس‌ترین مطالب به نظر اوست. امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام این وصیت را بعد از ضربت ابن‌ملجم نوشته‌اند؛ «لمّا ضربه إبن ملجم». تقریباً بیست مطلبى که در این وصیت آمده، مهم است. مطالب، درباره دنیاطلبى، قرآن، حج، جهاد، یتیمان،همسایگان و... است. دو مطلب از تقریباً بیست مطلب را انتخاب کرده‌ام تا امروز عرض کنم: یکى «نظم أمرکم» و دوم «صلاح ذات بینکم»؛ یعنى ایجاد الفت میان برادران. از این‌جا مى‌شود فهمید که این دو مطلب جزو مطالب بسیار مهم در نظر امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام است.

متن کامل در ادامه مطلب

تفسیر نهج البلاغه | حب الدنیا رأس کل خطیئه

 

---

فرهنگ و تفکر سرمایه داری و دنیاپرستی ، سرمنشاء و علت العلل همه ی خطاها و بدی هاست.

غروب 5 شنبه 6 تیرماه 1392، همچون هفته های گذشته، مسجد مقبره ی مشهد میزبان هیئت جوانان مکتب الرضا ^{علیه السلام} و حجت الاسلام و المسلمین مهدی نخاولی بود.

در این جلسه که آخرین سخنرانی حضرت استاد در این هیئت قبل از تشرف به حج عمره بود، مباحثی همچون ضرورت نیروسازی برای انقلاب جهانی حضرت مهدی ^{عجل الله تعالی فرجه}، مؤلفه های فرهنگ وحیانی، تأثیرات مخرب تفکر و فرهنگ سرمایه داری بر زندگی فردی و اجتماعی و... مطرح گردید.

اهم موضوعات مطروحه اینچنین بود:

•        بهترین نعمت، نعمت هدایت است همراه با حکومت است.
•        هدف گیری اسلام، تشکیل حکومت جهانی است.
•        احیای فرهنگ وحی، هدف اصلی تشکیل حکومت اسلامی
•      اعمال و رفتار، شاخص سنجش باورها
•      فرهنگ را عوض کن، نظام براحتی عوض خواهد شد!
•      ترویج فرهنگ سرمایه داری و تجمل گرایی باعث شد خداوند قارون را اعدام کند!
•      تفکر و فرهنگ سرمایه داری ریشه ی همه ی خطاها است.

خلاصه ی متن بیانات و همچنین فایل صوتی این جلسه  در ادامه مطلب قابل دریافت میباشد.

معرفی جلسه ی "تفسیر نهج البلاغه" استاد نخاولی

---

   بعد از معرفی جلسه ی سیر و سلوک قرآنی، قصد داریم که یکی دیگر از جلسات اخلاقی معرفتی با رویکرد توحیدی سطح مشهد را خدمت اعزه ی گرامی معرفی کنیم.

مدتی است هیئت جوانان مکتب الرضا ^{علیه السلام} میزبان حجت الاسلام و المسلمین دکتر مهدی نخـاولی است. هرهفته، غروب 5شنبه، محفل گرم بچه های مکتب الرضا^{علیه السلام} واقع در مسجد مقبره(نرسیده به 4 راه شهدا) فرصت مغتنمی است برای طلاب و دانشجویان مشهدی تا از بیانات حضرت استاد بهره برده و حرکت خویش را در راه رسیدن به خدا ترمیم و تقویت کنند. برداشت های عمیق و بی بدیل حضرت استاد از معارف ناب توحیدی قرآن و نهج البلاغه، همواره باعث گشوده شدن گره های قلبی و روحی و گسترده شدن افق های ذهنی شاگردان و ازجمله نگارنده بوده است .

از جمله ویژگی های برجسته مباحث جلسات هیئت مکتب الرضا ^{علیه السلام} اولا تبیین علمی گزاره های گفتمانی انقلاب اسلامی بر مبنای قرآن و نهج البلاغه  است، گزاره های همچون ساده زیستی، عدالت و... که معروف اما مهجوراند! هم در حوزه ی نظر و هم در حوزه ی عمل! گزاره هایی که بعد از گذشت 34 سال از انقلاب اسلامی ایران(که بر مبنای همین گزاره ها پایه ریزی شد) نه تنها در سطح عموم مردم فراگیر نشده که حتی در سطوح نخبگانی نیز غالبا تصور صحیحی نسبت به آنها وجود ندارد! و مع الاسف چه خیال باطلی است انتظار تحقق آن در حوزه ی اجرا و عمل!

ثانیا بررسی و تبیین نقش طلاب و دانشجویان جوان انقلابی، که به تعبیر قرآن "انصار" دین خدایند، در زمینه های اجتماعی و همچنین ترسیم شاخصه های سرباز تراز انقلاب اسلامی از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه، الزامات نگرشی و رفتاری و سبک زندگی انصار حزب الله و در یک کلام آموزش عبودیت خدا در عرصه های فردی و اجتماعی و گره زدن عرفان عملی با زندگی اجتماعی و پیاده سازی معارف ناب توحیدی در عرصه های سیاسی و اجتماعی است، مسائلی که مورد تأکید رهبری معظم انقلاب است[1] اما متأسفانه در معدود! درس­های اخلاق این روزها مورد غفلت قرار میگیرد و کمتر به آن پرداخته میشود.

بنظر میرسد که رویکرد اجتماعی این جلسات در کنار رویکرد سلوک فردی جلسات مسجد المنتظر، بهترین فرصت را برای انصار دین خدا و جوانان انقلابی مشهدی فراهم آورده تا به فریاد "این عمار؟" و فرمان جهاد در جبهه ی جنگ نرم رهبری معظم انقلاب لبیک گفته و با خودسازی در بهترین دوران زندگانی خود، آینده ای درخشان را برای میهن عزیزمان در راه ایجاد تمدن نوین اسلامی رقم بزنند.

بی فایده نیست نقل این جمله از استاد عزیزمان، روزی در جمع طلاب مدرسه علمیه عباسقلی خان، در باب اهمیت شرکت طلاب و دانشجویان انقلابی در درس اخلاق می فرمودند(نقل به مضمون) : بعضی از مسئولین و رجال کنونی و سابق انقلاب اسلامی که از برترین شاگردان مرحوم امام خمینی ^{رضوان الله تعالی علیه} و همچنین از مؤثرین در نهضت بودند و در راه پیروزی انقلاب رنجها کشیدند و شکنجه ها شدند و هزینه ها پرداختند و در دوران رهبری امام و بعد از رحلت ایشان عَلَم انحراف و نفاق به دست گرفته و روبروی رهبری ایستادند همان کسانی بودند که هر روز پای درس اخلاق شخصیتی چون امام شرکت میکردند! نَفَس قدسی و رحمانی امام نیز نتوانست مانع انحراف آنان شود! و از آن بالاتر سابقه دارهای انقلاب و حکومت رسول اکرم ^{صلی الله علیه و آله}، شخصیت هایی چون طلحه و زبیر، که این سالها داستان سرنوشتشان بیشتر بر سر زبان ها افتاده، کسانی بودند که تحت تربیت رسول الله بودند و آخرالامر کارشان به جایی رسید که بر روی علی ^{علیه السلام} شمشیر کشیدند، با این اوصاف کار ما... !

إن شاءالله ازین پس، همانند جلسات سیر و سلوک قرآنی، صوت و خلاصه ی متن جلسات غروب پنجشنبه حضرت استاد نیز بر روی وبلاگ قرار خواهد گرفت. امیدوارم که اعزه ی گرامی ازین مطالب استفاده کافی و وافی را برده، این معارف ناب توحیدی را در زندگی فردی و اجتماعی خود بکار ببندند

خواهشمندیم مارا از انتقادات و پیشنهادات سازنده خود محروم نفرمایید.

لینک مرتبط: تفکر و فرهنگ سرمایه داری ریشه ی همه ی خطاها است+ دریافت فایل صوتی

---

[1] هدف باید «صراط اللَّه» باشد؛ «صراط اللَّه العزیز الحمید»(5)، «انّک على صراط مستقیم»(6)، «ادع الى سبیل ربّک»(7). هدف تمام پیامبران، کشاندن مردم به صراط مستقیم است و صراط مستقیم هم یعنى عبودیت؛ «و ان اعبدونى هذا صراط مستقیم»(8). باید مردم را به عبودیّت الهى که همان صراط مستقیم است، سوق دهید. البته این عبودیّت، در زمینه اخلاق، در زمینه عمل فردى و در زمینه عمل اجتماعى کاربرد دارد، که وقتى بحث عمل اجتماعى پیش آمد، آن‌وقت بحثهاى سیاسى، تحلیلهاى سیاسى - تبیین سیاسى - هم در حوزه کار شما قرار مى‌گیرد.
 اشتباه کسانى که در گذشته مسائل سیاسى را از تبلیغ کنار مى‌گذاشتند، در این بود که عبودیّت را به منطقه فردى منحصر مى‌کردند. آنها این‌جا را غلط مى‌فهمیدند و غلط عمل مى‌کردند. بله؛ هدف، کشاندن مردم به عبودیّت است؛ منتها عبودیّت منطقه وسیعى در زندگى انسان دارد و آن منطقه به عمل شخصى منحصر نیست. وقتى که عمل جامعه، عمل یک مجموعه عظیم انسانى و مردم یک کشور، عمل اقتصادى، عمل سیاسى و موضعگیریهاى سیاسى مشمول بحث عبودیّت شد، آن وقت دعوت شما هم مى‌تواند شامل این مسائل باشد و باید هم باشد؛ چاره‌اى ندارید.
 باید درس اخلاق بگویید، درس اخلاق سیاسى هم بگویید، درس اخلاق و معنویّت هم بگویید، تحلیل سیاسى هم بدهید، دشمن درونى را هم - که نفس امّاره یا شیطان رجیم است - معرفى کنید، دشمن اجتماعى را هم - که شیطان بزرگ یا شیطانهاى گوناگونند - معرفى کنید، ایادى و اذناب شیطان را هم معرفى کنید